Поиск по творчеству и критике
Cлово "ENROLL"
Входимость: 1. Размер: 25кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 25кб.
Часть текста: эстетических взглядов И. Ф. Анненского с философией Ф. Ницше — один из самых неизученных в истории литературы. Связано это в первую очередь с тем, что материалы, свидетельствующие о пристальном внимании Анненского к трудам Ницше («Заметки о Ницше» и статья «По ту сторону страха и жалости»), остаются до сих пор неопубликованными. Обращение к проблеме восприятия Анненским философии Ницше позволяет расширить наше представление о литературном процессе рубежа ХIХ — ХХ вв. Актуальность поднимаемого здесь вопроса обусловлена, кроме того, неосвещенностью его и в последнем по времени сборнике научных работ «Ницше и его философия в России на рубеже веков» (СПб.,1998). На фоне всеобщего интереса к Ницше в России начала ХХ в., на фоне «серьезного» признания его учения как путеводителя для преодоления общественного пессимизма и выхода из нравственно-психологического кризиса, Анненский в своем отношении к Ницше глубоко оригинален. Вопрос о специфике восприятия Ницще в России уже не раз поднимался исследователями. В свое время еще Н. Бердяев в работе «О поэтах символистах» писал, что в Ницше были восприняты «не близость его к биологической философии, не борьба за аристократическую расу и культуру, не воля к могуществу, а религиозная тема, Ницше воспринимался как мистик и пророк» [1]. Уже в наши дни Р. Ю. Данилевский высказал созвучную мысль о том, что основной «особенностью русской судьбы Ницше» является «равнодушие к идее воли к власти» [2]. Действительно, феномен «русского ницшеанства» — явление, глубоко отличное от самого учения немецкого философа. Освоение учения Ницше в России шло в двух направлениях: откликнулись на него, во-первых, русская публицистика, которая искала путей выхода из кризиса общественного сознания, а во-вторых, —...